智空禅师 　　禅定的本义是安住与无执，而不是坐姿与无念。 　　很多刚刚修学佛法的人，对禅定有这样的误解，一遇到出

　　宋代有个名叫张九成的居士，原为侍郎，中过状元，也算是一个文人士大夫了。但他放着官儿不好好做，却偏爱谈禅说道。 　

　　在修行人中，许多人由于各种畏惧心理，反而被障碍的寸步难行。 　　一、是畏惧生活 　　整天为眼前的生活和未来生活顾

　　念经如果方法得当，也是一种禅修。 　　所谓禅，全称叫做禅那，汉译为静虑。心念不杂乱叫做静，心中观察明了叫做虑。能

　　中医认为： 　　一、麻：表明气能过来，而血过不来。 　　二、木：麻得厉害了，就是木，是血和气都过不来了。 　　三

　　观息无常，久则无贪、无忧；著意闻薰，思惟、修学，定能趣向解脱。约现实利益说：身体健康，心境宁静，思想灵明，气质调

　　一、调息简述： 　　调息一词来源于佛家天台宗。天台宗认为，各门各派的功夫的修炼，都离不开三调，即：调身（形体训练

　　我从15岁开始练气功，那时就听说有双盘这种姿势。自己试了几下，发现根本没希望，再加上书上和老师都说不强求双盘，所以

　　盘腿，是练习静坐的最基本的功夫。盘腿质量的好与坏，直接影响静坐入静程度的深浅，这对于一个初学者来说是一个非常重要

　　一打坐，您就知道了自己哪里酸、哪里痛，应该从哪里开始疏通。揉着揉着，就会感觉到由痛变酸，由酸转正常的滋味了。您只

　　刚练禅定的人往往有一个不易克服的难题，那就是昏沉。人为什么会昏沉、会睡眠？我们的如来藏是一个真正的永动机，根本不

　　不论是在坐禅、立禅或经行时，总会有杂念持续不断地浮现，并且无法有效摒除。 　　通常在用心思考告一个时段之后，会觉

　　人生难得、佛法难闻！在我们这个世界上，生而为人的非常多，有钱有势的也非常多，但能够接触到佛法的只是其中很少的一部

　　一、宇宙之音 　　人耳能听的频率范围，是二十至二万赫之间，频率过高或频率过低的音波，人类是无法听到的。 　　宇宙

　　学佛的人常常处逆境有好处，常常遇到恶人，都帮助他修行。逆境、恶人你都能够忍受，你都能够随顺，临命终时往生有把握。

　　初入佛门者，往往有一个错误的认识，以为能打坐、念佛、诵经、持咒的功课，每天坚持做，这样就是修行了。不知道这只是修

　　静坐是培福培慧的最好办法，通过静坐的一级级的阶梯修习，可以提高工作效率，增长智慧，使身心强健，对人生与宇宙能够正

　　打坐时可能产生的反应现象有四类： 　　第一类现象是痛、麻、酸、养，其中除了心痛和头痛是有病以外，其他如腿痛、腰痛

　　开悟要诀——唐仲容 　　编注：唐仲容先生被称为当代第一盲人佛学家, 在佛学研究上，造诣颇深。虽年近古稀，双目失明

　　真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了

　　在共修时段，坐在堂里一心不乱地专注修业处，称为专修。专修法由于避免了除坐姿以外的其他威仪，也避免了除业处以外的外

　　双盘，又称双跏趺坐，是修行者的标准坐姿，无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固，便于长时间静坐

　　常听佛子们有这样的抱怨：我时间紧，工作忙，没有时间修行，没有时间做功德，没有时间护持常住，没有时间参加法会，没有

　　修行在哪里用功，大家都以为我要在佛堂里用功，在禅堂里用功，大众共修用功，早晚功课用功，这全是假的，没有用处。所以