引磬 （梵呗赞诵的法器） 　　引磬为寺院中所使用的打击乐器，又称手磬。形似酒盅，直径约七厘米，形状与仰钵形坐磬相

大鼓 （梵呗赞诵的法器） 　　大鼓（梵名dundubhi）乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供

幢 　　‘幢’是佛教道场的严饰之具。梵语‘驮缚若’、或‘计都’；翻成我国语文，叫做&l

香炉 　　‘香炉’是焚香之器，也叫做‘香炉’、‘香罏’，或‘薰炉’。在法华

香花盘碟 　　礼诵忏法的时候，在忏文里可以时常看见‘严持香花，如法供养’、‘愿此香花云，遍满十方界&

香板 　　民国三十八年大陆沦陷以前，国内各大丛林各大寺院，几乎都有‘香板’。‘香板’是用木料做

嘎乌 （藏密的特别法器） 　　嘎乌 　　为小型佛龛，通常制成小盒型，用以佩戴於颈上，龛中供设佛像。密宗行人於出门时

黄铜号角 （藏密的特别法器） 　　用人胫骨造成的吹响乐器，藏语称为罡洞，长约三十厘米左右，是用人的小腿制成的，局部

金刚降魔杵 普巴杵 （藏密的特别法器） 　　金刚降魔杵一端为金刚杵，另一端为铁制三棱杵，中段有三佛像，一作笑状、一

颅器 嘎巴拉 （藏密的特别法器） 　　颅器为西藏密宗修法时，常见的法器之一，是以人类颅骨所制作的容器，共以人骨制，

钺刀 （藏密的特别法器） 　　钺刀的形状类似古代的兵器斧，为修法用的法器。柄端为金刚杵形，下有斧状的刀身和刃口。

手鼓 （藏密的特别法器） 　　西藏密宗的手鼓，俗称嘎巴拉鼓，通常由两片天灵盖骨制成，双面，鼓面以人皮制成。窄腰，腰

曼达盘 （藏密的特别法器） 　　曼达为藏密的供器之一，曼达为坛城的意思。曼达盘即以世间一切珍贵，包括日月四大洲，结

五佛冠 （藏密的特别法器） 　　五佛冠是藏密上师修法时，戴著像徵五智如来的宝冠。 　　五佛冠又作五智冠、五智宝冠、

摩尼转和转轮藏 （藏密的特别法器） 　　在藏密寺庙的屋檐、廓下殿角等处，经常可以看到一排排直立的圆木桶或铜铸的圆桶

祈祷石和摩尼旗 （藏密的特别法器） 　　在蒙藏地区的山口路边，常可看到石块堆砌而成的圆锥形石堆，有的可高达二三尺以

轮王七宝 （藏密的特别法器） 　　在藏密中常见到七宝的画像，或是作成立体的供器陈列在供桌上。 　　佛典中记载，在转

八吉祥 （藏密的特别法器） 　　在藏密中，常见到八种吉祥的图案，称为八吉祥。 　　相传释迦牟尼诞生时，天上献上种种

食子 （藏密的特别法器） 　　食子是藏传佛教中，以糌粑或熟麦粉作成，用以供养佛菩萨、本尊或诸神施食众鬼的食品。又称

哈达 （藏密的特别法器） 　　哈达（梵文khagtags）为西藏佛教礼敬用品，为一种长条状的丝织品，长度从三、四尺至丈馀

唐卡 （藏密的特别法器） 　　唐卡（藏than-ka）是指裱褙卷轴式的佛画。又译为汤卡，是西藏密教特有的佛教美术艺术之一

法 轮 （密教的法器） 　　法 轮（梵语dharmacakra）为佛法的代表性标帜，在密教的法具中，置於大坛上，与金錍、镜、法

第八章 金刚橛 （密教的法器） 　　金刚橛（梵文vajvakilaka），译音为伐折囉枳罗迦，为立於修法坛四隅的小柱，又称四

宝瓶 （密教的法器） 　　宝瓶是用来盛五宝、五香、五药、五谷及香水等，以供养佛菩萨等的器具。 　　迦罗奢，又作羯罗