佛学入门

动物有没有权利?

1970
01/01
08:00
评论

近年来,关于动物福利问题的争论已愈演愈烈:关于“活熊取胆”的“斗争”已绵延数年;灭杀果子狸受到了一些动物保护者的质疑;如何对待宠物常常成为人们茶余饭后激辩的话题;关于什么可以吃什么不该吃已演变成为“一场餐桌上的战争”……动物是人类的朋友,或者仅是可利用的资源?

动物有没有权利?

正在被放生中的鱼

动物福利立法——人类何时才能觉悟?

“前年是SARS,去年是禽流感,今年就是猪链球菌。连续三年都发生与动物有关的致命性疾病,这与人类虐待动物的行为密切相关。”笔者曾到某一农场去调查,发现只有七八个月时间的猪,终生见不到阳光,饲养非常密集,最窄的一平米内竟养两口大猪,它们连转身都难。

动物研究发现,在残忍地对待动物的过程中,由于其身体应急反应,会分泌很多激素,如肾上腺素等,这些应急激素导致其产品,可能会含有对人健康有害的成份。这种激素最终作用到人身上,引起不适。“SARS、禽流感和猪链球菌病,都是来自动物。而原因就是人类残忍地虐待动物所致。”国际社会倡导动物应享有的五大自由:

不受饥渴的自由;生活舒适的自由;不受痛苦伤害和疾病的自由;生活无恐惧和悲伤感的自由;表达天性的自由。

目前已有100多个国家为动物福利立法,保障动物的这五大自由。2003年英国饲养动物福利法规规定:猪群养的圈长度不低于2.8米,若少于6头时也不少于2.4米。而马来西亚则规定,屠宰牛要让牛依次走进一个单间的屋子,用电击的方法使其晕倒,并在它没有知觉的状态下进行屠宰。所有牛都避免它们会看到同伴的死亡。

“果子狸觉悟了,有了SARS;牛觉悟了,有了疯牛病;鸡觉悟了,有了禽流感;现在连猪也觉悟了,有了猪链球菌。我们人类何时才能觉悟?”

人类竟然如此对待动物

地球是动物和人类共同的家园,人类成了这个世界上的强者,我们是不是就有权去目空一切地对待动物?

1,活熊取胆:惨叫之声令人毛骨悚然

所谓活熊取胆就是直接把一段钢管植入活熊的胆囊,定时抽取熊的胆汁,其疼痛之感相当于人在胆囊炎发作时的疼痛。植入的钢管本身也会引起发炎、疼痛。为了防止熊抓挠植入的导管,熊场就给熊各种限制,使其不能活动或者不能触到导管。抽取胆汁时,疼痛和恐惧往往令熊惨叫不止。很多熊场的熊,几年、十几年就是在这种死去活来的折磨中度过一生。

2,注水猪大部分被活活撑死

几个壮汉强行按住一口猪,硬掰开猪嘴,把直径六七厘米的粗管子塞到猪嘴里,直到腭喉部,然后再强行加压,生生往猪的体内灌进四五大盆黄稀汤样的所谓饲料。这一过程是在猪拼命惨叫和挣扎中完成的。被灌注后的活猪一个个肚子像个大球,腿脚哆嗦、站立不稳,显出极度痛苦的样子。注水后的生猪被扔上运输车,嘴里流着黄汤、东倒西歪、奄奄一息。生猪在送进屠宰场之前要经过四五次这样的折磨,注过水的猪运到屠宰场后不到一小时就大半死亡。屠宰后,把猪的胃取出来一看,已有一个篮球大小,重约10公斤。这还是经过倒流、吸收后的情况。大部分猪是被活活撑死的。一只一斤左右的鸡或鳖,有可能要被注进相当于其体重的水。小小的生命在人的摧残下求生不能、求死不行!

  • 上一页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 下一页
  • 显示全文

关注我们

  • 邮箱1480809595@qq.com
  • 微信佛商网订阅号:foshang1080
二维码扫码关注“佛商网”官方微信