佛学入门

心经简介

2015-05-15 22:46:27  已有   人浏览过  【佛经简介】  我要评论

  《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心,把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。

  自由自在的菩萨用般若智慧言传身教众生,依靠自心的心灵智慧,从烦恼生死的这一边到达安乐解脱的那一边。世间万像等同于空性,得到的、希望的、作为的、知道的、终究都会是空性。各种相状不生不灭,不垢不净,不增不减,所以说宇宙中其实是什么东西都由各种条件组合而成,一切的相都是一时的组合,不是永久不变,所以叫无常。我们的享受、我们的欲望、我们的作为、我们的明了、和看到的、听到的、闻到的、尝到的、触摸到的、感觉到的、一切都是虚妄想法造作的。没有距离,没有意识,没有不明了的,也没有能明了的。以至于没有死也没有不死。没有什么办法让得到的存在的东西永恒,所以没有什么可以真正拥有。

  《心经》告诉我们要根据佛所说的,要用自心的“般若智慧”从烦恼生死的这一边把自己渡到安乐解脱的那一边。所言的“般若智慧”其实就是我们每个人本有的清净之心,寂静之心,光明之心。不要在乎那些虚妄的受想行识,得失荣辱。心里没有思念顾虑才能会轻松解脱,放下一切才会没有恐慌惧怕,远离非份不实际的幻想,才会终究没有烦恼生死得到安乐解脱。同时应当把自心始终放在这样的境界中。才会得到最高的、平等的、真正的觉悟。

  读心经,可以破除对世间种种不正确的心态。

  从五蕴:色、受、想、行、识。

  六入:眼耳鼻舌身意

  六尘:色生香味触法

  六界:眼界耳界鼻界舌界身界意界

  十二因缘:

  一无明 谓烦恼障烦恼道。

  二行 业障业道。此二支属过去。

  三识 托胎一分气息。

  四名色 名是心。色是质。

  五六入 六根成。此胎中。

  六触 此出胎。

  七受 领纳前境好恶等事。从识至受。名现在五果。

  八爱 爱男女金银等事。

  九取 是见一切境界生取着心。此二未来因。皆属烦恼。如过去无明。

  十有 业已成就。是未来因属业道。如过去行。

  十一生 未来受生事。

  十二 老死。

  四谛:苦集灭道

  不管修十二因缘法或四谛法,当你所学将五蕴及十八界的境界相都去除后,就不要再去执着,十二因缘、四谛这些法。才能证到「般若」。

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